《大秦帝国》背后的商鞅变法

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2018-09-23

(责编:胡雪蓉、张帆)原标题:倾“骑”所有,啥都没有看来今年的NBA总决赛已经没有悬念可言了,勇士昨天(7日)在总决赛系列赛第三场客场以110:102战胜骑士,系列赛总比分3:0领先并拿到了系列赛的赛点。两队的第四场较量将在北京时间6月9日周六上午9点在骑士主场进行,勇士队如果再次获胜则将完成卫冕。

  为此,发展中国家和新兴经济体只能不断联合自强,比如建立上海合作组织和金砖机制,积极参与G20等,才能推动国际秩序朝着更加公平、合理的方向转变。  有分析人士指出,在美国眼中,二战后的国际秩序,特别是亚太地区秩序,是建立在1952年缔结的《旧金山和约》及美国同盟体系基础上的。而中国政府历来主张,二战后的国际秩序主要是指1945年以联合国为中心建立起来的一套秩序,其基本原则包含了后来发展出来的和平共处五项原则。并且,与西方秩序更多突出敌友二元对立不同,中国人眼中的理想型国际秩序更具包容性。“中国策”引共鸣  如今,中国已成为推动全球化、维护世界和平的重要力量。

  坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局。  5.要增强依法执政本领。

  五角大楼发言人埃里克·帕洪否认了关于从德国全部或部分撤军的说法。他说,分析工作本身是例行公事。他在给《华盛顿邮报》的一份声明中说:“五角大楼经常对军队态度进行评估,对成本-效益情况进行分析。这不是什么新东西。驻德美军是美国在欧洲最大规模的驻军。

    香港特区多位政府官员与特区立法会议员,日前赴粤港澳大湾区开展了为期3天的访问。

  特区政府要管,中央也要管。不能把“一国两制”理解为中央不管香港。

  身为黄岩公安分局副局长,周某长期与女子通奸,品行不端,道德败坏,与德才兼备,以德为先的用人标准相去甚远。  另外,根据《中国共产党纪律处分条例》第一百二十七条规定,与他人发生不正当性关系,造成不良影响的,可给予警告或者严重警告处分;情节较重及严重的,可给予撤销党内职务、留党察看和开除党籍处分。  法律面前,人人平等;党纪党规面前,党员干部亦要人人平等。因为执纪和执法在某些方面是共通的,讲究公平公正,讲究规范。  还好值得庆幸的是,今日周祥辉被台州市纪委再度调查,这次希望相关部门能够一查到底,而能公平公正处理,以给公众一个交待。

  “台独”是没有任何出路的。(责编:王欲然、杨牧)人民网北京12月26日电记者从12月26日在京召开的第十二次全国社会主义学院院长会议获悉,社院系统将在中央统战部的领导下,主动适应新时代统战工作教育培训新要求,从巩固政治共识与文化共识入手,探索和创新统一战线人才教育培养新机制。中央社院院长严隽琪指出,今年以来,中央社院以开拓创新精神持续深化改革,取得了有目共睹的成绩,赢得了广大学员的赞誉。

本文系《国家人文历史》原创稿件,内容有删节,未经允许请勿转载。 没有看过连续剧《大秦帝国》的人,似乎不理解它为什么会未播先热。

为什么春秋战国的历史故事可以在当下取得人们这样的共鸣?  也许我们早已经习惯了秦国雄视天下的强国姿态,习惯了秦王嬴政一统天下的丰功伟业。

我们对秦的了解也多限于寥寥的“商鞅变法”、“焚书坑儒”、“孟姜女哭长城”等历史片断。

但曾经有这么一个时代,秦国陷入四面楚歌之绝境,辎重耗尽,兵源匮乏,国力虚弱。

而六国虎视眈眈,时刻准备分秦。 当一心要富国强秦的年轻君主赢渠梁,遇上誓要一展抱负的法家士子商鞅,一幕改变秦国、甚至影响中华文明发展进程的历史上演了。

  孝公张榜招贤士商鞅入秦展雄才  商鞅,本姓卫,因是卫国皇室之后,又称公孙鞅。 后因变法有功被秦孝公封在“商”地,才被称为“商鞅”、“商君”。

  商鞅自幼研读法家刑名之学,学成之后,来到当时的强国魏国,试图大展雄才。

魏国丞相公叔痤很赏识他,任命他为自己的家臣。

但还没有来得及向魏惠王荐举商鞅,公叔痤就一病不起。   这时,魏惠王来探病,问:你一旦过世,谁可以当丞相?公叔痤就说:“我的门客公孙鞅虽然年少,却是一个奇才,我死之后,大王可以让他担任丞相,魏国必然大治。 ”魏惠王听后不以为然,所以含糊其词。

公叔痤看出魏惠王决不会重用商鞅,于是屏退左右说:“如果大王不用公孙鞅,就杀了他,不要让他被别国所用,以威胁魏国。

”这大概算是战国时代的“人才观”——要么重用你,要么杀了你。 魏王许诺而去,一出门就说:“公叔看来是病糊涂了,竟让我把国政委任给一个年轻小子,太荒谬了。

”  魏王走后,公叔痤招来商鞅,实情以告,劝他赶快逃命。

商鞅胆识确实不寻常,他沉着地说:“大王不能听你之言重用我,又怎么会听你之言杀我呢?”  事实证明,商鞅是正确的,魏惠王既不用他,也没有杀他——他根本没有把商鞅当成一个人物。   此时,地处西部边陲的秦国,国势日衰,民生紧迫,士无斗志。 刚刚继位、年仅21岁的秦孝公,面对咄咄逼人的六国,愤然说道:“诸侯卑秦,丑莫大焉”。 他张榜招贤,“有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土。

”强秦的决心溢于言表。

  壮志未酬的商鞅,终于见到了求贤若渴的秦孝公。

第一次,商鞅对秦孝公大讲“帝道”,劝他要“顺天而成”,秦孝公几度瞌睡,责备景监竟推荐这样的“妄人”;五天后,商鞅又向孝公推销“王道”,类似儒家一派的治国理论,他依然不感兴趣。 有了前两次的试探,商鞅第三次极力宣扬“霸道”,终于合了秦孝公急于富国强民的心意。

  殊不知,在中国变法谈何容易,因为祖宗之法不可变,变法就是跟列祖列宗过不去。

于是孝公安排了世族代表甘龙、杜挚与商鞅当场辩论。   商鞅面对责难,慷慨陈词:礼制、法度都是因时而定,政令要符合实际需要。

要想富国强兵,就必须打破古人的条条框框。 既然历史已经证明了,不法古的汤武能成就大业,而不改变礼法的夏商却灭亡了,那么变法也就没条件可讲了。   在论辩中大获全胜的商鞅被任命为左庶长,一场壮怀激烈的变法就此展开。